İslam şəriətində ibadət dayanma ibadətidir, yəni Peyğəmbərdən (sallallahu aleyhi və səlləm) rəvayət edildiyi kimi, namaz İslamda ən böyük sütundur və onun bir sıra sütunları vardır. Namazı qəbul etmək üçün riayət edilməli olan və onu tərk etmənin namazı batil etmədiyi, əksinə savabını azaldan sünnələr və namazın sünnətlərindən İki səcdə arasında oturub Peyğəmbəri (s) zikr etməkdir. ona salavat və salam olsun) və bunu növbəti məqalədə izah edirik.
İki səcdə arasında nə deyilir?
Hər bir müsəlman namazın rükünlərini və sünnətlərini bilməli və öyrənməli, Allahın (c.c.) razı olması üçün namazı tam şəkildə yerinə yetirmək üçün onlardan qaçmaq üçün namazın səhvlərini öyrənməlidir.Əbu Hureyrə (Allah razı olsun) Onunla birlikdə): “Sonra rahat oturana qədər qalx”.
Məqsəd səcdədən qalxmaqdır və bu, iki səcdə arasında oturmalı olduğuna dəlildir və bu oturuşda namaz qılanın dua etməsi sünnətdir və Peyğəmbərdən (sallallahu aleyhi və səlləm) çoxlu dualar vardır. Bu məsələdə qeyd olunanlar, o cümlədən:
- Ən-Nəsai və İbn Macə rəvayət etmişlər: “Rəbbim məni bağışla, Rəbbim məni bağışla”.
- “Allahım, məni bağışla, mənə rəhm et, şəfa ver, mənə hidayət ver və ruzi ver.” Əbu Davud rəvayət edir.
- Tirmizinin rəvayət etdiyinə gəlincə, o, “və mənə şəfa ver” əvəzinə “məni məcbur et” dedi.
İki səcdə arasında edilən dua
- Rahatlıq namazın rükünlərindən olduğu üçün onun rüknlərində və dirəklər arasında da aramlığa nail olmaq namazın qəbul edilməsinin şərtlərindəndir və buradan iki səcdə arasında duanın qəbul olunmasının şərtlərindən biri də oturaraq mötədil olmaqdır. Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) qeyd etdiyi tərzdə və Peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) zikr etdiyi dualardan birini söyləmək Sonra bizi razı salan şey üçün dua etmək və Allahdan bizim üçün iki evin xeyirli olmasını diləyirik. sevdiklərimiz üçün.
- Müsəlmanların bir çoxu sünnələrdən bəzilərini ya bilmədikləri üçün, ya da həyatın qayğıları və çətinlikləri ilə məşğul olduqları və işlərlə məşğul olduqları üçün tərk edirlər.İki səcdə arasında oturmağı uzatmaq tərk edilmiş sünnədir və ya ola bilər ki, bir çox müsəlman bunu bilmir.
- Bəzi müsəlmanların namaza girdiyini görürsən, lakin qəlbi məşğul, rüku və səcdəyə klikləyir, lakin namazda ona vacib olan rüku və səcdəsini tamamlamaqdır.
- Müsəlman səcdədən ayağa qalxıb təkbir desə, sonra arxayın olaraq oturarsa: “Pərvərdigara, məni bağışla, Rəbbim məni bağışla, Rəbb məni bağışla” deyə dua etmək sünnətdir. bununla da, lakin çoxlu dua edərək, bağışlanma diləməlidir.
İki səcdə arasındakı yeddi dua
Müsəlmana iki səcdə arasında dua etməyi xatırlatmaq Peyğəmbərdən (sallallahu aleyhi və səlləm) isbat edilmiş sünnədir.Bu oturuşun necə olduğunu və orada deyilənləri açıqlayan hədislər arasında İbn rəvayət etmişdir. Abbas (Allah onlardan razı olsun) deyir ki, Allah Rəsulu (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) iki səcdə arasında belə deyirdi: “Allahım, məni bağışla, mənə rəhm et, məcbur et, məni hidayət et. , və mənə ruzi verin.” Tirmizi rəvayət etmiş və əl-Albani səhih etmişdir.
Bu hədisin bir neçə başqa rəvayətləri də vardır ki, bəziləri əskik və ya əlavə edilmişdir və bu duanın necə olması haqqında nəql olunmuş hədislərin cəmi yeddi kəlmədir: (Allahım, məni bağışla, mənə rəhm et, məni məcbur et, məni hidayət et. , məni sağalt və məni ayağa qaldır).
İmam Nəvəvi buyurur ki, müsəlmanın Peyğəmbərin (s) şərəfli hədislərində zikr olunan yeddi kəlmədən ibarət toplusu ilə bu hədisin müxtəlif rəvayətlərini birləşdirərək sünnəyə vurmağa həvəs göstərməsi ehtiyat-vacibədir. .
İki səcdə arasında dua etməyin hökmü nədir?
- Həqiqi dinimizdə qanuni hökmlər bir neçə dərəcə arasında dəyişir, o cümlədən vacib və sünnədir və Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) bizə əmr etmişdir, arzu olunanlar və nifrət edilənlər və s. hökmlər.
- Bir çox müsəlmanlar iki səcdə arasındakı duanın sünnədən, yoxsa vacib olduğunu bilməklə məşğuldurlar və buna görə də bununla bağlı deyilən bəzi hədis və rəvayətləri sadalamaqla buna aydınlıq gətirmək istəyirik.
- Müsəlmanın iki səcdə arasında arxayın olaraq oturaraq dua etməsi sabit sünnələrdəndir və bu, Allah Rəsulunun (sallallahu aleyhi və səlləm) birdən çox hədisdə isbatı ilə isbat edilmiş və qeyd edilmişdir. məqalənin əvvəlki sətirlərində.
- Alimlərin əksəriyyəti namazda müsəlmana vacib olan vəzifələr arasında onun müstəhəb və vacib olmamasına üstünlük verdikləri üçün bir sıra alimlər həmin duanın hökmünün verilməsində ixtilaf etmişlər.
- Amma bu məsələnin müsəlmanlar arasında ixtilaf, ixtilaf, şişirdilmiş mübahisə və ya ayrılığa səbəb olması düzgün deyil, çünki bu duanın hökmü ilə bağlı çoxlu kəlamlar vardır və o kəlamların hər birinin İslam şəriətimizdə etibarlı dəlilləri vardır. ona görə də kəlamlardan birinə əməl etməkdə heç bir xəcalət yoxdur, bir neçə məsələdə alimlər və ya fəqihlər arasında ixtilaf var, ona görə də siz bunu bəziləri üçün sünnə, bəziləri üçün isə vacib hesab edirsiniz, beləliklə, tədbir görüb: daha əvvəl qeyd olunan üsullardan biri ilə dua etmək.
